El cine como instrumento de persuación para la lucha anticolonial : CMI-PR

Junio 2011 - Entrevista a Diego de la Texera

El Abayarde Rojo tuvo la oportunidad de dialogar con el reconocido director de cine puertorriqueño Diego de la Texera, quien en años recientes estrenó su más re- ciente trabajo filmográfico Meteoro (2007) en el país, para que nos hablara sobre sus co- mienzos, su visión de lo que debe ser el cine y sus proyectos futuros.
Abayarde Rojo (AR): ¿Cómo te inicias- te en el trabajo cinematográfico?

Diego de la Texera (DT): Empecé en 1968 en una película que se llamó “Ché”. Esa película la mandó a hacer el Pentágono para evitar que entrara otra película italiana que también trataba sobre el Ché. Esa pelícu- la nadie la quería hacer, ni el director, ni el productor; nadie. Quedé como asistente del director. A través de esa película entré a un programa de entrenamiento que se llama- ba Hands on del Gremio de Directores de EEUU. Es uno de los programas más cotiza- dos por que solicitan dos mil personas y sólo entran seis.

AR: ¿Cuáles han sido los temas más recurrentes en tu filmografía?

DT: Yo hago cine político. Documenta- les, cine, todos contrasfondo político.Tiene que ver con la Patria Grande, la deformación del colonialismo. Empecé como documenta- lista y durante la guerra civil en El Salvador hice varias, cuatro, y todas tenían que ver con la lucha por la liberación. Hice una llamada Votos o Balas (Ballots or Bullets) para con- cienciar a la gente del proceso político que se daba allí durante el 1982. Otras fueron In the Name of Democracy, El Cura Guerrillero. Otra fue El Danto, una película basada en la vida del comandante sandinista que murió en combate a dos semanas de la toma del poder en 1979. La película comienza cuando lo están desenterrando, porque como había guerra, lo enterraron en un monte, y allí estábamos nosotros filmándolo en medio de la selva. Luego su féretro, cubierto con la bandera sandinista va recorriendo toda Nicaragua hasta llevarlo a su pueblo natal. Esto iba entrecortado con testimonios de las personas que lo conocieron y le quisieron. El féretro era cargado por sus familiares. La- mentablemente esa película se perdió.

AR: Por lo visto en esa época te centraste en trabajar en Centroamérica?

DT: Viví en Centroamérica. La primera vez que entre a El Salvador lo hice como periodista, pero las demás veces entré clan- destinamente cruzando la frontera por Ni- caragua. Durante esa época colaboré en la fundación del Instituto de Cine Nicaragüense, donde se entrenó la primera generación de cineastas nicaragüenses.

AR: ¿Cuáles de tus proyectos consideras han sido los más relevantes?

DT: El de El Salvador, El Pueblo Vencerá, ganó muchos premios, en Moscú, en La Habana, en todos lados. Esa película se usó para ponerla en el Parlamento Europeo, para que la guerrilla obtuviera reconocimiento como fuerza beligerante. El PE aprobó por una- nimidad ese reconocimiento. Ya no éramos terroristas.

Otra película de ficción fue Tesoro, que trataba de unos niños que van a buscar el te- soro de Cofresí. La tuve que hacer en Cuba porque Fish and Wildlife no me “prestó” la [Isla de] Mona. La rodamos en 1985 y salió en 1987. Hice una en Piñones contra la cons- trucción de un hotel en Vacía Talega. Se lla- maba ¡Piñones va! Esa fue durante los años 1970, pero también se perdió.

AR: Dadas las condiciones de subdesarrollo del cine puertorriqueño, ¿has podido desarrollar algún proyecto aquí?

DT: El cine es un arte, pero el gobierno no sabe lo que está haciendo. La Corporación de Cine no tienen interés en que se desarrolle, les interesa más obtener subven- ciones de Hollywood. Pa’ curarse en salud desarrollan algunos cortos, pero les quitan los derechos a sus autores. La gente de la Corporación son batatas políticas. Los ponen ahí como premio porque viajan a Cannes, y se codean con personalidades, típico de la mentalidad colonizada. Ninguna de esa gen- te son cineastas y no tiene idea de cómo se produce una película.

AR: ¿Cómo visualizas la función del Diego de la Texera cine en la sociedad?

DT: Es la seducción y la persuaciónpara que la gente debata, ir desarrollando la conciencia con el diálogo. También para desarrollar la identidad nacional, siempre trato de agarrar ese tema, para lograr lo que he llamado “la desneocolonización”.

En otras épocas sirvió como instrumento para recoger fondos durante la guerra de Nicaragua y El Salvador. Se logró recoger mucho dinero, especialmente en EEUU.

AR: ¿Cuál será tu próximo proyecto?

DT: Flotará sola. Trata de un soldado boricua que durante Viet Nam lo atrapan y lo confunden con un vietnamita, y luego lo adoptan. Al regresar a la isla desarrolla una fobia a la bandera americana. La estoy filmando y necesitamos cuatro millones que recaudaremos entre el pueblo a un pesito por persona.