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In re: buena voluntad y buena fe en la controversia de la Universidad de Puerto Rico
por ortizfeliciano Monday, Jun. 07, 2010 at 5:03 PM
ortizfeliciano@yahoo.com 7874507311 por todos los caminos...

No hay buena fe ni buena voluntad en las gestiones del Gobernador, del Obispo, ni de los administradores de la Universidad de Puerto Rico como asunto de derecho aplicable. Las acciones demuestran claramente mala fe e intentos de privar a los estudiantes universitarios de un trato verdaderamente justo y equitativo. Las intenciones del Gobernador, del Obispo y los administradores es frustrar, desvanecer la confianza y la esperanza en la justicia procesal de los estudiantes. Las alegadas intenciones de mediar y otras acciones del Gobernador, del Obispo y los administradores lo que buscan de facto es eludir las negociaciones justas y burlar a las partes concernidas incluyendo al pueblo que tiene un genuino interés en que la controversia se desarrolle de una manera prudente y razonable ya que tiene el pueblo un legítimo rol e ingerencia en la Universidad de Puerto Rico de acuerdo a la ley que la define como empresa pública.

In re: buena volunta...
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Que conste:

Sin dudas tanto los anuncios que ha producido la administración y que ha invertido miles largos en pautar, las decisiones de la Rectora (retirar la Guardia universitaria), ciertos comentarios de la Presidenta de la Junta (como por ejemplo plantear que el dialogar no es negociar y reiteradamente insistir en mantener las opciones de ejecutar sanciones administrativas en contra de los huelguistas) y las manifesaciones de De la Torre sobre el desalojo incluyendo las gestiones legales referentes a los emplazamientos y mociones de desalojo, todas estas acciones constituyen evidencia clara y contudente de ausencia de buena fe (lo que se conoce como mala fe o manejos deshonestos) y me refiero a consideraciones legales de la buena voluntad como se define en el Estado de Derecho.

La buena fe o buena voluntad significa honestidad y sin engaño. El deber de actuar de una manera justa y equitativa y garantizar la libertad de la otra parte (los estudiantes en huelga) de la coerción, de la intimidación, o de amenazas de coerción o el uso de medios de provocar intimidación.

Cito:

(Good faith) Honesty; a sincere intention to deal fairly with others. Good faith is an abstract and comprehensive term that encompasses a sincere belief or motive without any malice or the desire to defraud others. It derives from the translation of the Latin term bona fide.

Bristow, David I., and Reva Seth. 2000. "Good Faith in Negotiations." Dispute Resolution Journal 55 (November): 17.

Bona fide signifca honesto; genuino; real; auténtico; actuación sin la intención de defraudar.

La respetable fuente de doctrina legal 31 American Jurisprudence Rev ed Lab § 268 establece claramente:

La buena fe es imparcialidad y equidad. La antítesis del fraude y del engaño. Es el intento y propósito honesto y sincero de explorar todas las posibilidades del establecimiento de un acuerdo de las materias en conflicto, hasta el agotamiento de todos los esfuerzos razonables y la llegada a un punto donde se alcanza una decisión definida, presuponiendo la libertad de cualquier propósito de emplear la maquinaria de la negociación como excusa para otros diseños, o desatender los objetos o los métodos de negociación.

La buena fe y buena voluntad se define en textos del Derecho comercial (Art, 2 del U.C.C. (Uniform Commercial Code) dice «good faith...means honesty in fact and the observance of...fair dealing...") , del Derecho laboral (National Labor Relations Act of 1935 (29 U.S.C.A. § 151 et seq.)) y en el Derecho de corporaciones (deberes fiduciarios son basado principalmente en la confianza entre las partes).

Todas las acciones que he mencionado y las que caracterizan una secuela de actitudes de los administradores de la Universidad no conforman el requerimiento de la buena voluntad como asunto de derecho lo cual al ser patrones consistentes de conducta a su vez denotan una total ausencia ulterior de buena voluntad que implica un claro menosprecio del intento de trato justo y pueden implicar deseos de defraudar y engañar a los estudiantes universitarios que si han demostrado su buena voluntad al asentir continuar las sesiones de negociaciones a pesar de dichas acciones y manifestaciones fraudulentas que llegan al grado de utilizar las sesiones para poder emplazarlos (lo cual presume intenciones de entrampamiento de parte de los administradores lo cual es a su vez evidencia clara y contundente de ausencia de buena fe y buena voluntad).

Un juez o magistrado justo debe tomar en consideración estas intenciones evidenciadas y consecuentes de mala fe en sus apreciaciones de las controversias como asunto de derecho.

Un mero referente fundamental al campo de la ética que tiene primacía en estos aspectos nos revela y cito:

"La buena voluntad no es buena por lo que se efectúe o realice, no es buena por su adecuación para alcanzar algún fin que nos hayamos propuesto, es buena solo por el querer, es decir, es buena en sí misma"
Fundamentación de la metafísica de las costumbres, Kant

No es compatible la buena voluntad y la buena fe con desarrollar acciones paralelas que atentan contra el proceso o una de las partes, es totalmente inconcebible. Inciden en mala voluntad y mala fe cuando hacen publicidad adversa, acciones legales interdictales o imponen ultimatums unilaterales. Es simple, es claro y es totalmente reflejo del Estado de Derecho al grado que es una característica fundamental y definitoria del Derecho constitucional cuando reiteradamente se plantea como ley suprema el trato y procedimiento justo, la igual proteccion de las leyes, y la prohibición del discrimen.

No hay buena fe ni buena voluntad en las gestiones del Gobernador, del Obispo, ni de los administradores de la Universidad de Puerto Rico como asunto de derecho aplicable. Las acciones demuestran claramente mala fe e intentos de privar a los estudiantes universitarios de un trato verdaderamente justo y equitativo. Las intenciones del Gobernador, del Obispo y los administradores es frustrar, desvanecer la confianza y la esperanza en la justicia procesal de los estudiantes. Las alegadas intenciones de mediar y otras acciones del Gobernador, del Obispo y los administradores lo que buscan de facto es eludir las negociaciones justas y burlar a las partes concernidas incluyendo al pueblo que tiene un genuino interés en que la controversia se desarrolle de una manera prudente y razonable ya que tiene el pueblo un legítimo rol e ingerencia en la Universidad de Puerto Rico de acuerdo a la ley que la define como empresa pública.

En lo que cocino un texto un poco más elaborado sobre el tema de la buena fe en el proceso huelgario de la Universidad de Puerto Rico, cosa que me propongo hacer casi de inmediato quiero consignar este planteamiento que estimo justo, prudente y necesario.

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