Desperdicio: Arte Como Intervención de Espacios Sociales : CMI-PR

Nuestro proyecto de acción, consiste de una intervención artística consistente, en edificios abandonados de Puerto Rico. Escribimos sobre ellos la palabra desperdicio, porque consideramos que lo son.

DESPERDICIO, es una propuesta conceptual, de fortalecimiento de las bases sociales, y la penetración del arte en la gesta política, con la articulación de necesidades y la promoción de alternativas.

DESPERDICIO es tener de más y no aprovecharlo, es no saber usar lo que se tiene. En Puerto Rico se sigue contruyendo, desplazando naturaleza y destruyendo ecosistemas, para poner casas y edificios. Nosotros entendemos que la necesidad de infraestructura puede quedar bien servida, con la rehabilitación de propiedades en zonas ya pobladas y urbanizadas. Por eso creemos que debe llevar el sello de desperdicio, toda estructura abandonada del país

Declaración de Intervención:

Usando el Concepto como Arte y el Arte como Política

- Con el sello de DESPERDICIO, queremos identificar y promover el trabajo por el rescate, la rehabilitación y la reutilización de casas abandonadas en el área metropolitana de Puerto Rico.

- Toda casa abandonada que encontremos, será estampada con el sello que la declarará un desperdicio social, y una vergüenza para la comunidad.
Creemos que no debe existir ni una persona sin casa en Puerto Rico, y que la construcción de viviendas y edificios públicos, debe estar condicionada a la necesidad que los ciudadanos tengan de las mismas.

- Creemos que podemos reclamar y ofrecer alternativas para el uso y la administración de los bienes públicos, porque somos contribuyentes y ciudadanos conscientes de la mala planificación, y el despilfarro de los bienes públicos del país.

- Creemos en promover ideas para el mejoramiento de la calidad de vida de nuestros conciudadanos.

- Creemos en que toda persona, entidad, corporación u organización, que quiera reclamar participación en los asuntos públicos, debe pagar impuestos como todos los individuos que componen a Puerto Rico.

Por lo tanto:

presentamos nuestra alternativa de acción:

- Queremos que se convierta en propiedad pública toda estructura abandonada por sus dueños por más de siete (7) años, -- independientemente de su definición legal --, para satisfacer la demanda de vivienda, y mejorar la condición de los cascos urbanos del país. Y que en el caso de adquisición por parte del gobierno de una propiedad en desuso, se le compense a sus dueños según el valor de tasación al momento de cumplir los siete (7) años en abandono.

- Queremos que las casas declaradas como estorbo público, no sean destruidas, sino que se rehabiliten, y se conviertan en parte de las ofertas de edificios públicos administrados por el gobierno.

- Queremos que las iglesias[1], si están comprometidas con el verdadero bienestar de la sociedad puertorriqueña, PAGUEN IMPUESTOS, y que con su contribución a los erarios del estado y NO con su participación política, cumplan su deber social.

- Queremos que con la contribución sobre ingresos que paguen las iglesias, el estado compre, y administre la rehabilitación y el mantenimiento de las propiedades en desuso.

Por qué la iglesia debe pagar impuestos...

- La constitución establece la libertad de culto, pero también define categóricamente la separación de iglesia y estado.

- La creencia, y administración de un mundo después de la muerte, no cualifica a las iglesias como prestadoras de servicio.

- Las iglesias generan dinero, son dueñas de propiedades, de escuelas, de centros de servicios y hospitales, y su intervención en las mismas legitima su estructura ideológica, lo que hace casi imposible la separación efectiva entre iglesia y estado.

- La participación de las iglesias en las tomas de decisiones del estado es cada vez más evidente y concreta[2].

- Las iglesias son elegibles a contratos con el estado, a exenciones contributivas, subsidios y derechos especiales para adquirir tierras.
Impulsan proyectos que le han dado participación directa en la creación de leyes y en la toma de decisiones políticas[3].

- Las iglesias disfrutan de todos los beneficios que tienen los individuos y las corporaciones en sociedad, además de privilegios económicos en términos de subsidios y relaciones de negocios con el estado.

- Sin embargo...,

- Las iglesias no prestan servicios sobre asuntos terrenales, así que en la tierra tienen que seguir las reglas.

- Las iglesias no cumplen con la definición legal de un ciudadano, lo que las debería descalificar de recibir beneficios y privilegios gubernamentales.

- Todo ciudadano, entidad, organización, corporación o pequeño negocio, esta obligado a contribuir económicamente o con servicios concretos ( cuando las iglesias ofrecen servicios tangibles, los cobran) a la sociedad, para poder ser elegibles a beneficios, o para simplemente asegurar su voz como ciudadano.

- Las iglesias tienen privilegios y participación social sin tener que cumplir con su deber de pagar impuestos, u ofrecer servicios reales como todo ciudadano merecedor de participación política.

- Y porque queremos vivir en un país en donde todos podamos aspirar a la libertad y la felicidad...

...Es que presentamos a la consideración de nuestros conciudadanos, el proyecto de Arte de Concepto e Intervención Social: DESPERDICIO...

FIRMA LA PETICIÓN y HAZTE FUERTE

http://www.thepetitionsite.com/1/desperdicio

Aunque la constitución especifique lo contrario, lo cierto es que el estado y la iglesia tienen una relación simbiótica. La iglesia y sus líderes chupan millones de la teta del estado y a su vez, sirven de herramienta de control a través del miedo y la promoción de supersticiones y héroes mitológicos. Son millones anuales lo que el gobierno--no importa el alza-cola imperial de turno-- sigue dando a las iglesias y las supuestas organizaciones de base religiosa--que no son más que iglesias disfrazadas. Estos fondos vienen sin ton ni son y tampoco se les exige resultado alguno que justifique que se le siga dando más fondos.

Para que a estos chupacabras se les acabe el ñame, requiere que la misma gente deje de seguir apoyando esa práctica de mantener a las iglesias y sus subsidiarias. ¿Y quién le pone el cascabel al gato en un país que ya era religioso-supersticioso y que se está graduando ahora con los fundamentalistas regados por todos lados?

Aunque no esté de acuerdo con las firmas cibernéticas, felicitaciones por esta excelente iniciativa con contenido político y vigencia actual. Muy buena manera de contrarrestar el control burgués del Arte de galería y la mierda de CIRCA. Estaría chévere que incluyeras las direcciones específicas para ir a verlas y documentarlas.