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El significado del nacimiento del Niño Dios
por roberto torres collazo Saturday, Dec. 08, 2007 at 5:01 PM

Trata sobre el nacimiento del Niño Dios y repercusiones actuales para los pobres

El significado del nacimiento del Niño Dios



Que se tenga noticia, el primero que representó el nacimiento del Niño Dios fué san Francisco de Asís, quien en el año 1223 en Grecchi, Italia, hizo el primer “portal”. Su intension fué destacar la humildad de la encarnación de Dios en la historia. Que hoy se puede traducir de manera preferencial en la liberación de los pobres que constituyen el 85% de la humanidad.

Dios se hace “carne”. No nace en un palacio, en medio de reyes, emperadores, ricos o entre la aristrocracia. Si no en medio de los pobres para liberarlos. Como acertadamente dice Lucas 4, 14-21: “Llegó a Nazaret, donde se había criado y según acostumbraba, fué el Sábado a la sinagoga. Cuando se levantó para hacer la lectura, le pasaron el libro del profeta Isaías; desenrrolló el libro y halló el pasaje en que se lee: ‘El Espíritu del Señor está sobre mí. El me ha ungido para traer las Buenas Nuevas a los pobres, para anunciar a los cautivos sus libertad y a los ciegos que pronto van a ver. A despedir libres a los oprimidos y proclamar el año de la gracia del Señor… Hoy se cumplen las profecías que acaban de escuchar’”. Se hace uno de nosotros. Nace, vive, crece y muere en el mundo. Su encarnación es una protesta contra al desmedido consumismo navideño actual.

La encarnación es un explicto repudio a las riquezas, prestigio y poder. El Niño Dios con su nacimiento pone el mundo al revés. El servicio desinteresado, sin pompas y protagonismos fue su caracteristica principal. El perdón fué unas de sus predicaciones esenciales contrario a la actualidad donde el perdonar o pedir perdón se considera rebajarse y humillarse. Contrario a muchos de nosotros los cristianos y creyentes, Jesús practicó lo que predicó. Sus seguidores mas inmediatos eran pescadores y pobres, no “príncipes” como le llama la Iglesia institución a sus sucesores actuales. Como san Francisco, la vida del nazareno transcurrió mayormente en la calle o donde le cogiera la noche, no en el templo. Pasó haciendo el bien, sanando y curando. Su celo fue hacer la voluntad de su Padre Dios que consistió en paz con justicia. Como dijo en una ocación el venerable papa Pablo VI: “Si quieres las paz, lucha por la justicia”.

Pese a nuestra tendencia a ver a Jesús solamente como Dios, olvidamos frecuentemente que Jesús fue también una persona, hijo de un carpintero, que dormía, se cansaba, comía, lloró frente a la tumba de Lázaro y tuvo que aprender como todo judío de su época, Hebreos 5, 8-9: “A un siendo Hijo, aprendió en su pasión lo que es obedecer….” La grandeza de Jesús nuestro Maestro y ejemplo radica en su humildad y estar de lado de los pobres. Su solidaridad con los desposeidos de todos los tiempos y todos los países. No porque los pobres sean santos, sinó por ser las principales víctimas de la marginación y la explotación en la historia por parte de los poderosos.

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