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VENEZUELA: Manifiesto para abolir la crueldad con animales
por angela Tuesday, May. 02, 2006 at 10:43 PM
angelaexposito@yahoo.es

POR LA DEFENSA DE UNA CULTURA CIVILIZADA

MANIFIESTO

PARA ABOLIR LOS ESPECTÁCULOS VIOLENTOS CON ANIMALES

Autor: Angela Expósito


Nosotros como pueblo civilizado, que ha dejado en el pasado, las formas de conducta salvajes y violentas que caracterizaron a los pueblos bárbaros, queremos consolidar en el presente la dignidad, justicia, igualdad, libertad y derechos, para toda forma de vida animal, que aún es explotado, torturado, esclavizado y asesinado por ese antepasado salvaje y sanguinario

La peor tradición romana, que expresa la crueldad y violencia pública con seres inocentes, donde se asesinaban por simple diversión, ha permanecido latente en nuestra país, amparada bajo el argumento que forma parte de nuestra cultura venezolana.

Históricamente, las corridas de toros, peleas de gallos, toros coleados y otros de naturaleza similar, fueron introducidas por los europeos, durante la época colonial. Sin embargo, su origen no parte como muchos creen, de la Europa Medieval, sino que se remonta a los sangrientos juegos romanos, donde se mataban a miles de seres vivos, frente a un público, sediento de sangre y de fuertes emociones. A lo largo del desarrollo de los diversos pueblos del mundo, éstos se extendieron y practicaron cómo una diversión exclusiva, de la nobleza, y en el caso de Venezuela, por los ricos ganaderos

Queremos hacer del conocimiento público, la preparación y entrenamiento, a que son expuestos, los animales destinados a estos espectáculos macabros y que siempre fueron ocultadas o ignoradas, ante los ojos del mundo

A manera ilustrativa, la preparación de un animal para una corrida incluyen : afeitado doloroso de cuernos para destruir los nervios con la intención de producir pérdida del sentido de orientación ; administración de tranquilizantes, laxantes, palizas y golpes en los testículos y riñones para debilitarlo; aplicación de grasa en los ojos para dificultar su visión y amoníaco en las patas previamente cortadas, para que el dolor lo paralice Y otras atrocidades más ……..

Durante la corrida, la crueldad humana continua, con la Destrucción de músculos, vasos sanguíneos, nervios, hígado, pulmones y médula espinal con lanzas, espadas y banderillas con ganchos y arpones Y estando el animal agonizando, lo mutilan cortándole la cola y rabo y finalmente es Descuartizado vivo, fuera del ruedo, entre otras atrocidades más…

No solo los toros viven el horror y violencia de la diversión humana, sino los caballos que actúan en estas corridas .Estos sufren fracturas múltiples y luego de 3 ó 4 corridas, mueren. Así mismo, se les coloca un peto simulando que se les protege, pero en realidad lo que se esconde al público, son las heridas que con frecuencia presentan, exposición de vísceras.

Sobre la base de la crueldad humana a que son expuestos estas criaturas de Dios, con el objeto de divertir, tenemos que señalar que la supuesta figura prefabricada del torero valiente, es una FARZA y FRAUDE y lo que es genuino, es el dolor de un ser frente a un SÁDICO, ASESINO, CRUEL, COBARDE, VANIDOSO Y CODICIOSO DE DINERO, que además de ultrajar al animal vivo cortándole las orejas y el rabo, de manera obscena, lo festeja como si fueran trofeos.

De igual manera, esta imagen se refleja en los toros coleados, que además de representar la lucha desigual de dos hombres adultos, montados en caballos adultos, contra el bebé de la res, implica maltrato y crueldad, pues se elige al más débil e indefenso de los animales, para provocarle dolor. El hecho de elegir al más inocente, para que no pueda oponerse, representa otro espectáculo COBARDE de aquellos que pretenden mostrar una supuesta valentía, frente a un indefenso bebé; expuesto a la burla y humillación de espectadores, que aplauden y ríen, mientras son lastimados con múltiples fracturas en las patas y cola.
¿Por qué el hombre, lucha al lado de seres débiles inocentes, para reafirmar una supuesta fuerza, dañando a quien no puede defenderse? ¿Escogerían a alguien más débil que ustedes, para dañarlo, sabiendo que no podrá reclamar su dolor?

En este mismo contexto, es lamentable como en Venezuela, la vanidad humana, ha conllevado a sacrificar la vida de los hijos de Dios, para obtener grandes ingresos económicos. Las apuestas donde se asesina por la codicia y avaricia, no solo implica crueldad y muerte, sino que sobre la base esta, se distorsiona los valores de respeto y vida hacia otros

En Venezuela, la pelea de gallos, cuenta además, con una preparación cruel que incluye la mutilación de espuelas, cresta y otros órganos y afeitado de sus plumas, despojándolos de su protección natural del frío. Durante los entrenamientos, los obligan a correr hasta ponerlos vagos y luego los cuelgan por una cuerda, haciéndolo girar por varios minutos. En las semanas siguientes, lo ponen a pelear con otros gallos, con el fin de entrenarlo para matar. Los entrenadores se dedican a darle alimentación balanceada, pero no por consideración, sino para dotarlo de mejores condiciones musculares con el fin de obtener dinero, mientras mata a otro animal. Durante las apuestas, las riñas puede durar hasta la muerte o hasta que uno de ellos quede destrozado, perdiendo el pico, los ojos y cualquier otra parte severamente herida. Y mientras se maltratan hasta bañarse en sangre, la euforia por las apuestas, se multiplican., dejando a un lado, la palabra de Jesús, donde advertía lo siguiente:

En la actualidad diversos países del mundo, han experimentado cambios transformadores en las políticas económicas y socioculturales, basadas en un conjunto de normas de convivencia donde los valores morales y éticos se encausan hacia una forma de conducta, más humana y menos primitiva. Ejemplo de ello, lo tenemos en la época romana, que aunque fue tradición lanzar a los leones seres humanos, en particular a los cristianos, para divertir, con el tiempo se consideró, que ésta, era cruel e injusta

De igual forma, hace dos siglos los negros no eran considerados seres humanos e incluso existían tratados justificando esa postura. Pero con la llegada de la Revolución Francesa, algunas tradiciones y costumbres elitescas, comenzaron, a derrumbarse con las nuevas ideas de democracia, de igualdad, justicia y derechos para todos, dejando atrás por ejemplo, la esclavitud, en un mundo donde quizás los venezolanos, sólo seríamos peones en un fundo bajo el dominio de algún terrateniente importado de algún país extranjero.

En este mismo contexto, los espectáculos incivilizados hacia los animales, están siendo puestos en discusión, ya sea en su forma (regulando) o en su esencia (prohibiendo); pues independientemente de los motivos que lo justifiquen (negocio o diversión), este representa el grado de valor que el hombre le da a la vida, incluso aquella vida, que no tiene ninguna posibilidad de opinar o defenderse por si misma, frente a la manipulación humana Recientemente una de las tradiciones que formó parte por muchos años de la cultura española, como las corridas de toros, fueron prohibidas en Barcelona. Ojala la divina providencia ilumine la mente de los legisladores, para que terminen de abolir de una vez por todas, la peor herencia legada, por nuestros sanguinarios antepasados romanos

Es lamentable, además como algunas personas, aún consideran que las formas más primitivas y salvajes de conducta humana mantenidas con estos espectáculos medievales, deban formar parte de la cultura venezolana, sabiendo que sobre las base de ellos, no solo se asesinó y exterminó a millones de indígenas, sino que se sustituyó nuestra cultura ancestral por una derivada del salvajismo. En otras palabras, nos legó la cultura del sadismo, acompañada de supuestas tradiciones populares, como las fiestas taurinas y otras de naturaleza similar, donde la tortura de animales se maquilla de costumbre. Pero lo más insólito es que hoy en día, estas tradiciones romanas crueles y sangrientas, son amparadas por la propia iglesia católica, cuando son celebradas las llamadas Ferias y fiestas patronales.
A manera ilustrativa, solo durante el mes de noviembre del 2005, se celebraron simultáneamente las masacres públicas de 6 novillos y 32 toros con la Feria de Nuestra Señora del Socorro (Valencia) y 32 toros con la Feria de la Chinita, en Maracaibo

Dónde queda la enseñanza de la palabra de Dios cuando menciona: "Y nadie herirá o matará en Mi nombre sagrado Evangelio de los doce 6: 16. Y dónde queda la praxis de estas frases, cuando se descuartizan públicamente los hijos de Dios, en el nombre de sus santos patronos?
¿Qué tipo de cultura religiosa se está fomentando cuando el canal 11 que es propiedad del Arzobispado Zuliano, trasmitió en VIVO, la corrida sangrienta de la feria de la Chinita, los días 19 y 20 -11-05 ,en horario todo usuario, con elementos de violencia tipo E, según La Ley Resorte? ¿Que es lo que se pretende formar en la sociedad venezolana, cristianos pacíficos o violentos? ¿Es que acaso el mensaje de Dios es cultivar la ira y la violencia hacia otros, como nuevas cualidades en la enseñanza católica, para ser mejores cristianos?

Afortunadamente, con los valores de libertad, igualdad, justicia e independencia, legados por nuestro Libertador, se consolidaron en un nuevo ordenamiento jurídico constitucional, donde no solo reconoce el derecho de nuestros indígenas, sino que legítima su legado, como el verdadero origen, de la cultura venezolana. Considerando lo anterior, sostenemos que nuestras tradiciones, costumbres y cualquier forma de manifestación sociocultural, deben partir de un patrón, que nazca de nuestras raíces indígenas, orientando progresivamente, la conducta social, hacia las formas más humanas, entre los hombre y demás seres vivos.

Para Gandhi, la grandeza de una nación y su progreso moral pueden medirse por la forma en que trata a sus animales y partiendo de esta premisa, sostenemos que en la medida que logremos la libertad en pensamiento y obra para todas las formas de vida animal, lograremos alcanzar y consolidar el mayor grado de cultura civilizada para el pueblo venezolano

En función de todo lo contenido en este documento,

Los abajo firmantes,

Manifestamos

Solicitar a los legisladores, la creación de una Ley para la Protección y Defensa Animal, garantizando así los principios de dignidad, justicia, libertad y derechos para todos

Abolir todos aquellos espectáculos como corridas de toros, toros coleados, peleas de animales y otros de naturaleza similar, ya que los mismos además de no formar parte de nuestra verdadera cultura indígena, representan un modelo de violencia que involuciona a los pueblos civilizados

Solicitar a la iglesia católica un pronunciamiento público, para rechazar el maltrato, crueldad y asesinatos de seres vivos, cuando se celebran las ferias y fiestas patronales, en el nombre del Dios de los Cielos, ya que estos son contrarios a la enseñanza de la palabra de Dios

Solicitar a la iglesia católica un pronunciamiento público y pedir perdón por haber sido cómplices ante la indiferencia del dolor y sufrimiento de todas las criaturas de Dios; misericordia por haber apartado de la enseñanza cristiana a los animales y arrepentimiento por haber dejado a los animales sin derechos a la vida

Solicitar un voto de censura, a patrocinantes, organizadores, autoridades del Estado, medios de comunicación y comunidad (toreros, coleadores, galleros, espectadores del evento, entre otros) que promueven, mantienen y participan, la violencia y crueldad hacia otros seres vivos.

Rechazar el dinero obtenido de las beneficencias organizadas con estos espectáculos macabros y violentos, ya que ha sido obtenido con la sangre de seres inocentes. A nuestro criterio, este dinero manchado con sangre, que se pretenda entregar a obras de caridad, representaría un insulto y una ofensa a la obra bondadosa, humilde y misericordiosa de Dios

Quienes firmamos el Manifiesto Aceptamos, su justificación y contenido e invitamos a otros a que se unan a nosotros para trabajar por un mundo donde la libertad, igualdad y justicia sea posible para todos

“El animal tiene, como tú, un corazón que siente. El animal conoce, como tú, la alegría y el dolor. El animal tiene, como tú, sus aspiraciones. El animal tiene, como tú, un derecho a la vida“ Peter Rosegger

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<><><>< ti Tuesday, May. 02, 2006 at 10:51 PM
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